terça-feira, 8 de novembro de 2011

Sinopse do carnaval de 2012

“Ibia Mon” minha história, minha raiz


Na origem do nome “Viamão” há controversa, uma versão é de que, a uma certa altura do rio Guaíba pode-se avistar cinco rios afluentes (Jacuí, Caí, Gravataí, Taquari e dos Sinos) e estes formam uma mão espalmada, daí a frase “ Vi-a-mão”, outros afirmam que seria uma passagem entre montes, Via monte, temos ainda o relato de que a origem seria o antigo nome da província de Guimarães em Portugal (Viamara).
O carnavalesco de Vila Isabel, rendendo homenagem aos indígenas primeiros habitantes de Viamão, escolheu como origem do nome “IBIA MON” que significa terras de Ibias (pássaros) e preparou fantasias e alegorias a partir de marcos e monumentos, dando um colorido todo especial, para com orgulho e alegria a comunidade viamonense contar e cantar 270 anos de história.
No século XVIII aqui viviam da caça e pesca, com sua cultura de subsistência as tribos Mybias Guaranis e Caigangs, desfrutando da privilegiada natureza entre cerros, morros, matas, banhados, arroios e coxilhas, na confluência das duas mais volumosas extensões de água doce do mundo. É neste paraíso da Lagoa dos Patos e do Guaíba, que fica o Porto de Itapuã, com seu pôr-do-sol invejável em lugar de rara beleza, onde hoje temos a colônia de pescadores e uma gigante reserva florestal, com trilhas ecológicas e belas praias, ali temos o importante e histórico farol, que sinalizavam para as embarcações. Foi por este Porto que chegaram os primeiros casais de açorianos e outros colonizadores com ânimo de se fixar nas terras de Viamão, em fim era um desembarcadouro para chegar ao primeiro povoado formado por lagunenses, paulistas, portugueses e negros, que chegaram por terra e juntaram-se aos índios que ali viviam. Já na primeira década este povoado deu inicio a construção com pedras brutas da Capela Nossa Senhora da Conceição nas terras do sitio Estância Grande.
Ao chegar ao povoado, os casais de açorianos, com sua cultura e crença viam na igreja um elo de ligação “a mãe pátria” e foram reunindo os fregueses da capela, para rezar o terço. Assim logo propagou-se por todo o povoado a devoção da família portuguesa e isto foi determinante na elevação de capela para paróquia quando ali foram realizados os primeiros batizados dos índios, negros e brancos que com sua força braçal ergueram esta que se assemelha a uma fortificação de um raro exemplar barroco sul brasileiro, segundo mais antigo do estado, atual matriz de nossa cidade, tombado pelo patrimônio histórico artístico nacional.
Este primeiro povoado estava instalado as margens da estrada caminho do Viamão, nome como ficou conhecido logo após um coronel Português ter percorrido 1500 km, saindo dos campos de Viamão (RS) cruzando por Curitiba chegando a Sorocaba, formando assim “A Estrada Real”
E isto foi fundamental para o desenvolvimento do Sul, a partir daí tínhamos um caminho que ligava a colônia de sacramento ao centro do pais, e durante anos esta era passagem obrigatória das troperiadas, que levavam e traziam correspondências e suprimentos em geral, especialmente o comércio de animais ( gados e cavalos).
Assim o lugarejo tornou-se prospero e rico, fazendo dos criadores de gado ilustres e abastados donos de terras, estas fartas em pastagem o que contribuiu decisivamente para potencializarmos nossa vocação agropastoril e aos poucos foram surgindo os primeiros sesmeiros (senhores de terras) e foi também aumentando o contingente de negros escravos, que deixaram muitos descendentes, estes que inda aqui vivem até hoje cultuando suas tradições em nosso município em territórios Quilombolas.
Todos se beneficiavam com a passagem das tropas cargueiras das troperiadas e dia-a-dia construíam-se mais ranchos e ao seu redor o comércio ganhava força surgindo novas vilas e povoados. O fomento do troperismo uniu territórios e contribuiu na formação da identidade brasileira, fruto da miscigenação de raças, culturas e tradições. No decorrer dos anos Viamão continuou recebendo pessoas de diversas etnias a ex: Italianos, Alemães e Japoneses.
Viamão de alguma forma ao longo da história, sempre demarcou sua importância, não foi diferente no inicio do século XIX, quando a monarquia brasileira passava a ser vista como um atraso ao desenvolvimento, principalmente para a burguesia que se formava.
Neste tempo aconteciam diversas revoltas pelo pais e no Sul estourou a Revolução farroupilha.
Em Viamão consentravam-se fazendeiros que participaram ativamente do processo revolucionário Farroupilha, ressentidos com suas perspectivas econômicas prejudicados desde o esvaziamento pelas troperiadas dos caminhos de Viamão “Estrada Real” alem disto os proprietários de terras eram contra a nomeação dos presidentes da província, pelo Governo Imperial afirmando que eles não atendiam os interesses locais, culminado com o descontentamento dos estancieiros em relação ao imposto do charque que abastecia o mercado interno e alimentava os escravos.
Durante a Revolução Farroupilha a mais longa Revolução do pais, que se estendeu de 1835 a 1845 o povoado de Viamão foi transformado em vila pelo decreto do presidente Bento Gonçalves, com a denominação de “Villa Setembrina”, marcando para a posteridade que, no dia 20 de setembro partiram os primeiros patriotas para a grande obra de “regeneração do Estado“. Com a elevação do povoado para “Villa Setembrina”, este mesmo decreto também a torna a capital da província de São Pedro do Rio Grande.
A partir de então o povo da vila, fez do local mais alto das coxilhas de Tarumã ponto de observação para guarnecer a vila contra invasores e forasteiros que poderiam atacar. O povo da Vila construiu no local um monumento “Trincheiras dos Farrapos”, ficando marcado assim o Movimento Farroupilha. Aqui o tradicionalismo é muito forte e estas raízes talvez expliquem por termos sido uma das cidades que mais defendeu a guerra, razão pela qual termos em Viamão um número expressivo de Centro de Tradições Gaúcha (CTG), que cultuam as tradições e comemoram o 20 de setembro de modo a não deixar o tempo apagar a história. Lembrando a cada ano dos vultos que participaram da Revolução, demarcando com a chama crioula a trincheira dos Farrapos.
Em suma, a identidade de Viamão está entrelaçada com seu passado, nas origens de sua própria história. No Rio Grande do Sul, foi um dos primeiros povoados construído por diversas etnias e culturas que por aqui passaram.
A nossa Viamão, com o passar dos anos foi evoluindo e transformando-se. Estruturando um forte comercio, ampliando as indústrias já existentes preparando-se para receber cada vez mais empresas de grande porte, consolidando uma rede hoteleira, a partir da já existente fomentando assim o eco turismo e turismo rural ao mesmo tempo que preservamos a nossa vocação agropastoril que originou o nome da nossa festa anual arroz com leite. Com consciência Continuaremos na busca de um desenvolvimento sustentável, potencializando o crescimento da cidade, preservado nosso farto lençol de águas, com alto índice de pureza bem como nossa rica fauna e flora.
A Vila Isabel julga importante mostrar para o Brasil e o mundo o município com toda esta natureza e uma rica história, motivo de orgulho de um povo.


DEPARTAMENTO DE CARNAVAL DE VILA ISABEL